Kontent qismiga oʻtish

Terence McKenna

Vikipediya, ochiq ensiklopediya

Terens Kemp MakKenna (1946-yil 16-noyabr — 2000-yil 3-aprel) amerikalik etnobotanist va tasavvufchi boʻlib, tabiatda uchraydigan psixika oʻsimliklaridan masʼuliyat bilan foydalanishni targʻib qilgan. U turli mavzularda, jumladan, psixikaga taʼsir qiluvchi dorilar, oʻsimliklarga asoslangan enteogenlar, shamanizm, metafizika, alkimyo, til, falsafa, madaniyat, texnologiya, ekologiya va inson ongining nazariy kelib chiqishi haqida gapirgan va yozgan. U "90-yillarning Timoti Liri "[1][2] „shamanizmning ontologik asoslari boʻyicha yetakchi hokimiyatlardan biri“[3] va „ rave madaniyatining intellektual ovozi“ deb atalgan[4].

MakKenna I Chingda kashf qilgan fraktal naqshlar asosida vaqtning tabiati haqidagi kontseptsiyani shakllantirdi, u buni yangilik nazariyasi deb atadi[5]. Bu vaqtning oxiri va ongning oʻzgarishini bashorat qilishini taklif qildi. Uning yangilik nazariyasini targʻib qilish va uning Mayya taqvimi bilan bogʻliqligi 2012-yilgi hodisaga nisbatan keng tarqalgan eʼtiqodlarga olib keladigan omillardan biri sifatida baholanadi. Yangilik nazariyasi soxta fan deb hisoblanadi.

MakKenna tugʻilgan Kolorado shtatidagi Paonia shahrining 2006- yilgi fotosurati

Terens MakKenna Kolorado shtatining Paonia shahrida tugʻilib oʻsgan[6][7][8].

MakKenna yoshligida qazilmalarni ovlash sevimli mashgʻulotini rivojlantirdi va shu tufayli u tabiatni chuqur ilmiy baholashga ega boʻldi[9]. U yoshligida ham psixologiyaga qiziqib qolgan, 14 yoshida Karl Yungning " Psixologiya va kimyo " kitobini oʻqigan. Xuddi shu yoshda MakKenna LIFE jurnalining 1957-yil 13-may sonida chop etilgan „Sehrli qoʻziqorinni izlash“ nomli inshoni oʻqiyotganda sehrli qoʻziqorinlar haqida birinchi marta bilib oldi[10].

16 yoshida MakKenna bir yil davomida oilaviy doʻstlari bilan yashash uchun Kaliforniyaning Los-Altos shahriga koʻchib oʻtdi. U oʻrta maktabni Kaliforniyaning Lankaster shahrida tugatgan[11]. 1963-yilda u Aldous Huxley tomonidan "Idrok eshiklari, jannat va doʻzax „ va “Qishloq ovozi „ jurnalining baʼzi sonlarida psixikalar haqida maqolalar chop etish orqali psixikaning adabiy olami bilan tanishdi[12]

MakKennaning soʻzlariga koʻra, ertalabki shon-shuhrat urugʻlari bilan boʻlgan dastlabki psixologik tajribalaridan biri unga „taʼqib qilishga arziydigan narsa borligini“ koʻrsatdi[13] va intervyularida u oʻsmirligidan har kuni nasha chekishini daʼvo qilgan[14].

Oʻqish va sayohat qilish

[tahrir | manbasini tahrirlash]

1965-yilda MakKenna Berkli Kaliforniya universitetiga oʻqishga kirdi va Tussman eksperimental kollejiga qabul qilindi[15]. 1967-yilda kollejda oʻqiyotganda Tibet xalq dinini oʻrganish orqali shamanizmni oʻrganishni boshladi[16][17]. Oʻsha yili u oʻzini „afyun va kabbala fazasi“ deb atagan[18]. u Quddusga borib, u yerda etnobotanist Ketlin Xarrison bilan uchrashdi va keyinchalik unga turmushga chiqdi[19]. U yerda boʻlgan vaqtida u tibet tilini ham oʻrgangan[18] va gashish kontrabandachisi boʻlib ishlagan „uning Bombaydan Aspenga joʻnatilgan yuklaridan biri U qoʻliga tushib qolgan. S. Bojxona“[18]. Keyin u janubi-sharqiy Osiyo boʻylab vayronalarni tomosha qildi[18] va Indoneziyada professional kapalak yigʻuvchi sifatida vaqt oʻtkazdi[20][21].

Psilotsibin qoʻziqorini etishtirish

[tahrir | manbasini tahrirlash]
Fayl:Psilocybin Magic Mushroom Growers Guide book cover.jpg
Psilotsibin: Sehrli qoʻziqorin yetishtiruvchisi uchun qoʻllanma (1986-yilgi qayta koʻrib chiqilgan nashr)

MakKenna akasi Dennis bilan birgalikda Amazondan Amerikaga olib kelingan sporlar yordamida psilosibin qoʻziqorinlarini etishtirish texnikasini ishlab chiqdi.1976-yilda birodarlar oʻrganganlarini „OT Oss“ va „ON Oeric“ taxalluslari ostida "Psilocybin: Sehrli qoʻziqorin yetishtiruvchisi uchun qoʻllanma" kitobida nashr etishdi[22] .MakKenna va uning akasi birinchi boʻlib uyda psilosibin qoʻziqorinlarini yetishtirishning ishonchli usulini oʻylab topishdi[23]. Etnobiolog Jonatan Ott tushuntirganidek, „[mualliflar] San-Antonio texnikasini (javdar donining substratiga mitselial kulturalarni qo‘yish orqali yegulik qo‘ziqorinlarni ishlab chiqarish uchun; San-Antonio 1971) Psilocybe [Stropharia] cubensis ishlab chiqarishga moslashtirdilar. Yangi texnika oddiy oshxona anjomlaridan foydalanishni oʻz ichiga oldi va oddiy odam birinchi marta murakkab texnologiya, asbob-uskunalar yoki kimyoviy vositalardan foydalanmasdan, oʻz uyida kuchli enteogen ishlab chiqarishga muvaffaq boʻldi“. 1986-yilda qayta koʻrib chiqilgan nashri chop etilganda, Sehrli qoʻziqorin yetishtiruvchisi uchun qoʻllanma 100 000 dan ortiq nusxada sotilgan, etno -tibbiy ahamiyatga ega boʻlgan oʻsimliklarni toʻplash, himoya qilish, koʻpaytirish va tushunish, shuningdek, his qilingan oʻsimliklar va qoʻziqorinlar haqida boshqalarni qadrlash, oʻrganish va oʻrgatish maqsadida tashkil etilgan. McKenna 1992-yilgacha, u loyihadan nafaqaga chiqqanida yil boshida uning va Ketlinning ajrashishidan keyin ishtirok etgan. Ketlin hali ham oʻzining prezidenti va loyihalar direktori sifatida Botanical Dimensions kompaniyasini boshqaradi.

MakKenna uzoq vaqtdan beri migren bilan ogʻrigan, ammo 1999-yil 22-mayda u juda kuchli va ogʻriqli bosh ogʻrigʻiga duchor boʻlgan. Keyin tutqanoq tufayli yiqildi.

1999-yil oxirida MakKenna oʻzining yaqinlashib kelayotgan oʻlimi haqidagi fikrlarini suhbatdosh Erik Devisga aytib berdi: Men har doim oʻlim bir necha dahshatli lahzalarda keladi deb oʻylardim, shuning uchun uni hal qilolmaysiz. Buni ko‘rib, o‘ylab ko‘rish, odamlar bilan gaplashish, ularning gaplarini eshitish uchun oylar va oylar bo‘lsa, bu qandaydir baraka. Bu, albatta, oʻsib-ulgʻayish va hamma narsani hal qilish uchun imkoniyatdir. Shunchaki, oq xalat kiygan yigitning jilmayib, to‘rt oydan keyin o‘lasan, deyishi, albatta, chiroqni yoqadi. … Bu hayotni boy va achchiq qiladi. Bu birinchi marta sodir boʻlganida va men bu tashxislarni qoʻyganimda, men har bir bargda porlab turgan abadiyat nurini koʻrdim. Aytmoqchimanki, yer bo‘ylab yurgan hayotim ko‘z yoshlarimga to‘ldi. MakKenna 2000 yil 3 aprelda 53 yoshida vafot etdi.

Bibliografiyasi

[tahrir | manbasini tahrirlash]
  1. Znamenski, Andrei A.. The Beauty of the Primitive: Shamanism and Western Imagination. Oxford University Press, 2007 — 138-bet. ISBN 978-0-19-803849-8. 
  2. Horgan, John. Rational Mysticism: Spirituality Meets Science in the Search for Enlightenment. Houghton Mifflin Harcourt, 2004 — 177-bet. ISBN 978-0-547-34780-6. 
  3. Mushrooms, Elves And Magic“, Mavericks of the Mind: Conversations for the New Millennium Brown: . Freedom, CA: Crossing Press, 1993 — 9–24-bet. ISBN 978-0-89594-601-0. 
  4. Partridge, Christopher „Ch. 3: Cleansing the Doors of Perception: The Contemporary Sacralization of Psychedelics“, . Reenchantment of West, Alternative Spiritualities, Sacralization, Popular Culture, and Occulture. Continuum, 2006 — 113-bet. ISBN 978-0-567-55271-6. 
  5. Jenkins, John MajorEarly 2012 Books McKenna and Waters“, . The 2012 Story: The Myths, Fallacies, and Truth Behind the Most Intriguing Date in History. Penguin, 2009. ISBN 978-1-101-14882-2. 
  6. Jenkins, John MajorEarly 2012 Books McKenna and Waters“, . The 2012 Story: The Myths, Fallacies, and Truth Behind the Most Intriguing Date in History. Penguin, 2009. ISBN 978-1-101-14882-2. 
  7. Pinchbeck, Daniel. Breaking Open the Head: A Psychedelic Journey into the Heart of Contemporary Shamanism. Broadway Books, 2003 — 231–38-bet. ISBN 978-0-7679-0743-9. 
  8. Kent. „Terence McKenna Interview, Part 1.“. Tripzine.com (2003-yil 2-dekabr). Qaraldi: 2011-yil 29-iyun.
  9. McKenna, Dennis 2012.
  10. Lin. „Psilocybin, the Mushroom, and Terence McKenna“. Vice (2014-yil 13-avgust). Qaraldi: 2018-yil 12-iyul.
  11. Kent. „Terence McKenna Interview, Part 1.“. Tripzine.com (2003-yil 2-dekabr). Qaraldi: 2011-yil 29-iyun.
  12. Mushrooms, Elves And Magic“, Mavericks of the Mind: Conversations for the New Millennium Brown: . Freedom, CA: Crossing Press, 1993 — 9–24-bet. ISBN 978-0-89594-601-0. 
  13. Kent. „Terence McKenna Interview, Part 1.“. Tripzine.com (2003-yil 2-dekabr). Qaraldi: 2011-yil 29-iyun.
  14. Martin, Douglas. „Terence McKenna, 53, dies; Patron of psychedelic drugs“. The New York Times (2013-yil 10-sentyabr). Qaraldi: 2012-yil 12-sentyabr.
  15. Martin, Douglas. „Terence McKenna, 53, dies; Patron of psychedelic drugs“. The New York Times (2013-yil 10-sentyabr). Qaraldi: 2012-yil 12-sentyabr.
  16. Mushrooms, Elves And Magic“, Mavericks of the Mind: Conversations for the New Millennium Brown: . Freedom, CA: Crossing Press, 1993 — 9–24-bet. ISBN 978-0-89594-601-0. 
  17. McKenna 1992a.
  18. 18,0 18,1 18,2 18,3 McKenna 1993.
  19. . 1969-yilda MakKenna Tibet rasmlari va gallyutsinogen shamanizmga boʻlgan qiziqishi tufayli Nepalga sayohat qildi. U Tibet Bon urf-odatiga mansub shamanlarni qidirib topdi va koʻrgan oʻsimliklardan shamanik foydalanish haqida koʻproq maʼlumot olishga harakat qildi<ref> Pinchbeck, Daniel. Breaking Open the Head: A Psychedelic Journey into the Heart of Contemporary Shamanism. Broadway Books, 2003 — 231–38-bet. ISBN 978-0-7679-0743-9. 
  20. Terence McKenna; Promoter of psychedelic drug use. Los Angeles Times (2000-yil 7-aprel), s. B6.
  21. Terence McKenna. Omni, s. 69–70.
  22. Letcher 2007.
  23. Martin, Douglas. „Terence McKenna, 53, dies; Patron of psychedelic drugs“. The New York Times (2013-yil 10-sentyabr). Qaraldi: 2012-yil 12-sentyabr.